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酥油灯节——西藏

2014-06-24 13:33:46    来源:溜溜地球旅行网

    藏历10月25日,是传统的藏传佛教的圣节——酥油燃灯节。
    简介  
    酥油灯节也叫酥油花灯节、花灯节。藏历元月十五日是藏历新年的最后一个高潮日,也是西藏拉萨传召大法会的最后一天。人们白天会到各寺进香朝佛转经,入夜后则满街搭起各种花架,最高的有近十米,低的也有五六米,上面放着彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等塑象,人们点烧酥油灯进行祝福。花架下,人们赏花观灯,载歌载舞,沉浸在一片欢乐的海洋中。
    藏历元月15日是传昭大法会的最后一天,为了庆祝释迦牟尼与其他教派辩论的胜利,人们集于拉萨八角街,白天朝佛、转经、入夜满街搭起各种花架,放上用彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等形象并点燃酥油等进行祝福。老百姓们围着酥油灯载歌载舞。提到酥油灯节没有哪个西藏人不知道,因为今天是西藏喇嘛教,格鲁派创始人宗喀巴大师圆寂的日子!随着时间的流失逐渐演变成西藏的一个特殊的佛教节日——甘丹昂举!
    仿佛汉族的中秋节又结合了西方的情人节的色彩非常有意思,首先所有人都会及时赶回家里和和家人团聚吃非常有特色藏式面糊,内容有萝卜丝,牛肉和面团等一起混合味道可口暖身!饭后和家人一起点燃吉祥的酥油灯,之后又会和心爱的人相约在大昭寺观看千家万户犹如星星的酥油灯。
    来源
    花灯节开始于明永乐七年,即1409年,由格鲁派祖师宗喀巴于正月十五日,在拉萨创办传昭法会时,陈列各种供品,隆重纪念释迦牟尼示现神变降伏邪魔日,从此以后,人们便沿袭他们的做法,每年正月十五每家每户都要摆酥油花灯。藏语为“坚阿曲巴”。相沿下来,逐渐演化成以燃点酥油花灯为主的群众娱乐性活动。每逢灯节,除燃点许多酥油灯外,还用酥油塑各种人物、禽鸟、兽类、花草、树木等放在特制木架上,与酥油灯同时摆供,照耀之下,五光十色,灿烂辉煌,人山人海绕街观赏,热闹非凡。藏区各地大寺庙所在之处,于是日都举行燃灯盛会。形成普遍性的盛大庙会。
    庆祝方式
    白天,人们到各寺朝佛祈祷;夜晚,拉萨八廓街举行酥油花灯会,满街搭起各种花架,上面摆有五颜六色的各种神仙、人物鸟兽和花木形象,还有木偶表演。除燃点许多酥油灯外,还用酥油塑各种人物、禽鸟、兽类、花草、树木等放在特制木架上,与酥油灯同时摆供,照耀之下,五光十色,灿烂辉煌,人山人海绕街观赏,热闹非凡。藏区各地大寺庙所在之处,于是日都举行燃灯盛会。形成普遍性的盛大庙会。花灯点燃之后,宛若群星降落,闪闪烁烁,一片辉煌。夜间,郊区农人进行对歌比赛,有时延续几天才能结束,这是拉萨最热闹,最快活的节日。
    夜幕降临,大昭寺前依然亮如白昼。在成千上万盏酥油灯的照明中,来自远近的僧俗民众团团围住大昭寺,进行一年一度的大转经。在熙熙攘攘的人群中最多的要数冬闲中的农牧民,宽大厚实的藏装、未加修饰的发辫、黑里透红的脸庞、牛羊酥油的奶香,混合着灯烟和桑烟升腾到高空。
每年藏历十月二十五日是“甘丹安姆曲”,意为燃灯节,是祭奠藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴诞辰与圆寂的日子。这天晚上,寺院和俗家屋顶均要点亮无数盏灯,转经队伍川流不息,信徒们纷纷把手持的桑枝投入大昭寺前的香炉,祈祝神佛为自己带来好运,来年风调雨顺。
    届时,各寺庙的喇嘛及百姓,用五彩酥油捏塑成条条的酥油花,挂在大昭寺两边事先搭好的花架上。夜幕降临,花灯点燃之后,宛如群星降落。花灯上绘有花卉、神仙人物、飞禽走兽等。观灯的人群在灯下欢歌起舞,通宵达旦。由于这天传说是黄教创始人宗喀什巴的成道日,所以家家户户在房顶上点燃无数的酥油灯并念经歌颂宗喀巴,以示纪念。
    在拉萨的各大寺庙都在举行类似的纪念活动。进入冬季的“雪域高原”寒冷但并不寂寞,一个又一个的藏族独特节日将随着冬日严寒到来。
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